Гоблины - один из самых многочисленных нецивилизованных видов Старого Света. Эти низкорослые существа населяют практически каждую его часть, оседая как правило в удалённых от городов и деревень местах. В путешествии по диким краям Старого Света довольно трудно ни разу не наткнуться взглядом на частоколы, которыми гоблины привыкли огораживать свои племенные деревеньки из хижин и шатров.
На данный момент известно о существовании множества различных подвидов гоблинов, но, конечно, все они имеют и общие черты, по которым их запросто можно распознать: это и невысокий рост, который практически никогда не превышает полутора метров, и остроугольные уши, и жёлтые склеры глаз, и острые зубы, что зачастую выступают наружу верхними клыками. Оттенки кожи гоблинов при этом сильно разнятся от подвида к подвиду: они бывают и зелёными, и красными, и синими, и крайне бледными. Зачастую именно оттенок кожи помогает с первого взгляда определить, к какому из подвидов принадлежит конкретный гоблин.
Всего подвидов гоблинов на данный момент известно около двенадцати, если не считать хобгоблинов, что произошли на свет от слияния гоблинской крови с кровью орочьей, и гремлинов, тайна происхождения которых до сих пор окутана пеленой мистификаций.
Разнообразие гоблинских подвидов обуславливается их отменной приспасабливаемостью к окружению. По одной из теорий, зародыш гоблина напитывается магической энергией места, в котором он был зачат, что и определяет то, гоблином какого подвида он появится на свет. Таким образом, не раз было зафиксировано, как племя одного подвида, совершившее вынужденное переселение в место с иными природными условиями, всего через три поколения превращалось в племя уже совсем другого подвида, пройдя при этом через пару поколений гоблинов-метисов.
Саванные гоблины - немногочисленные племена, расселившиеся по сухим редколесьям близ Бесплодных степей. Представителей этого подвида можно запросто распознать по тёмной коже, курчавым волосам и нарядам из костей. Они обладают воинственным нравом, и крайне недоверчиво относятся к чужакам, не подпуская их ближе, чем на десять-двадцать метров. В основу жизни саванных гоблинов лёг специфический культ охоты: они верят, что с каждым съеденным сердцем убитого ими существа они становятся сильнее. Это преимущественно плотоядный подвид, один из немногих, чья пищеварительная система способна эффективно переваривать сырое мясо без вреда для здоровья.
Саванные гоблины овладели безупречным мастерством изготовления различной утвари из костей: каждый из них способен самостоятельно изготавливать броню и наряды, украшения, наконечники для копий и стрел, а так же прочие орудия, инструменты и безделушки. Вождём у них всегда избирается тот гоблин, чей наряд имеет больше костей опасных диких животных и чужаков, однако, зачастую этот титул невозможно отобрать у действующего вождя, не убив его в честном бою. Строй общества саванных гоблинов, как правило, сугубо матриархальный, мужчин редко допускают до участия в групповых охотах, и, как правило, именно они занимаются собирательством, хранением очага и уходом за потомством.
Этот подвид не строит частоколов вокруг своих шатровых поселений, и защищается от различных напастей извне исключительно за счёт вооружённой охраны.
Племена саванных гоблинов хоть и немногочисленны, но сформированы в четыре отдельных примерно одинаковых по силе клана:
Гъя-рняк (“Кровопийцы”): Украшают свои тела красной боевой раскраской. Особо кровожадны в бою и во время охоты. Они верят, что испиваемая ими кровь зверей и врагов существенно продлевает им жизнь. Враждуют с Тар-ухаф, в союзе со Съер-намех.
Крих-иссих (“Языки огня”): Покрывают себя жёлтыми рисунками. В бою против врагов нередко используют горящие стрелы и копья. Они поклоняются огню как своему духу-покровителю, и всегда предают ему тела погибших сородичей и взятых в плен чужаков. Не враждуют ни с одним из других саванных кланов, однако, те сильно опасаются их и считают за безумных фанатиков (что недалеко от правды).
Тар-ухаф (“Невидимые”): Не используют боевую раскраску, но зачастую покрывают себя листьями и травой. В бою используют отравленные стрелы и копья, при охоте применяют маскировку и ведут себя крайне скрытно. Враждуют с Гъя-рнях, в союзе со Съер-намех.
Съер-намех (“Пожиратели”): Исписывают свои тела белыми линиями. Практикуют внутриплеменной канибализм, поедая почивших сородичей. Не враждуют ни с одним из других саванных кланов, находятся в союзе с Гъя-рняк и Тар-ухаф, и ведут куда более мирный образ жизни, нередко принимая в гости чужаков, с которыми занимаются бартером.
Причина, по которой многие представляют нечто ужасное и отвратительное, когда слышат о гоблинах. Их безобразные черты лица с козлиными зрачками и исхудалые бледные тела без какого-либо волосяного покрова мало кому покажутся привлекательными. Являясь самым нецивилизованным и агрессивными из подвидов, пещерные гоблины с давних времён терроризируют деревни и прочие слабо защищенные поселения Старого света. Нет ни одного разумного существа, что не считало бы этот подвид вредителями и паразитами. Ввиду того, что среди пещерных гоблинов нет женских представителей, абсолютно вся их огромная популяция держится лишь на похищаемых ими женщинах живородящих разумных рас. Так же они практически не способны к ручному труду, из-за чего добывают себе оружие, броню и прочие полезные вещи только разбоями.
Образ жизни пещерных гоблинов довольно примитивен: большую часть своей жизни они проводят во тьме огромных пещер-гнёз, плодясь и питаясь, чем придётся. Популяция лишь одной сравнительно малой пещеры может достигать более полутысячи гоблинов. В тёмное время суток, ибо на свету они почти что слепы, пещерные гоблины выходят наружу небольшими группами с целью похищения женщин и добычи какого бы тони было пропитания. Когда гоблинов в пещере становится слишком много для их комфортного сосуществования, или же когда на них всех просто-напросто перестаёт хватать пищи, они организуют большой набег на ближайшее поселение разумных существ, во время которого нередко погибает значимая часть от всех гоблинов. Выжившие возвращаются с пожитками и новыми женщинами обратно в свою пещеру, либо же стараются найти новую, вследсвтие чего возникает ещё одно гнездо.
Какая-либо оргнанизованная иерархия в гнёздах пещерных гоблинов отсутствует, их язык является лишь примитивным диалектом гоблинского, а все разногласия между собой они решают на месте при помощи драк. Шаманов среди них тоже нет, как и каких-либо намёков даже на зачатки религии.
Постоянная угроза, исходимая от пещерных гоблинов, повлекла за собой возникновение специализированных отрядов, что борятся с ней. Как правило, они занимаются поиском пещер-гнёзд и их запечатыванием путём завала выходов при помощи взрывчатки или мощной магии, ведь спуск в гоблинские пещеры сродни самоубийству.
Поселения этого подвида иногда можно заметить прямо на мелководьях у берегов Старого света. Они представляют собой сети из простых домиков на сваях, что удерживают их невысоко над уровнем воды.
Вода - это, безусловно, стихия береговых гоблинов: они прекрсно чувствую себя в ней благодаря своим перепончатым пальцам на всех конечностях, мощным ногам, объёмным лёгким и крайне гладкой коже. Преимущественно занимаясь для пропитания рыбалкой с копьём, они редко когда страдают от недостатка пищи, а опасные звери, как правило, не подбираются близко к их жилищам. Вероятно, именно такая относительно беззаботная жизнь и наличие огромного количества свободного времени повлияли на то, что этот подвид на довольно высоком уровне овладел плотостроением и плетением. Да, несмотря на то, что все береговые гоблины почти с рождения отлично плавают, они любят ходить по воде на плотах вдоль берегов, либо же заплывать на них подальше, дабы облегчить себе подводную рыбалку. Плетение же они используют для изготовления различной бытовой утвари и самой простой мебели.
Вождём племени береговых гоблинов чаще всего является мужчина, что под конец своей жизни, как правило, передаёт титул своему старшему ребёнку. Шаманом же обычно является самый старший гоблин из всего поселения, и его, скорее, стоит называть просто старейшиной. Именно он организует ежегодное ночное празднество под названием “Калуа-шака” (“Большой костёр”), отмечаемое в середине лета пиршеством и танцами вокруг костра под музыку барабанов и трещёток. Береговые гоблины верят, что в эту ночь к ним приходят духи морей и океанов, и потому таким образом они демонстрируют им своё благополучие и выражают за него благодарность, дабы духи видели и знали, что их старания высоко ценятся, и что они не были напрасными.
Один из самых цивилизованных подвидов гоблинов. Долгое время проживая в магмовых пещерах по всему Старому свету, огненные гоблины смогли самостоятельно освоить металлургию и кузнечное ремесло. Они способны изготавливать из металла различную утварь, инструменты, оружие, броню и даже мебель, что для гоблинской расы, безусловно, является феноменом. Отличились огненные гоблины и умением обрабатывать горную породу, при помощи чего они сооружают себе жилища прямо внутри пещер, буквально высекая из камня целые помещения.
От постоянного жара, что царит в их жилищах, огненных гоблинов спасает природная устойчивость к высоким температурам и, непосредственно, к огню: они даже способны без какого-либо вреда выдержать недолгий прямой контакт с открытым пламенем. Вождь огненных гоблинов, как правило, трудится вместе с остальными, хоть он, определённо, и обладает всеми правами лидера племени. Шаманов же в их племенах не наблюдается вовсе, и не было замечено, чтобы огненные гоблины в какой-либо форме поклонялись духам или божествам.
Миролюбивые племена, селящиеся в спокойных горных долинах, усеянных цветами. Обычно этих гоблинов называют просто “цветочными”, и дело не только в тех краях, где они обитают: они просто обожают вплетать цветы в свои волосы, украшать ими свои простые одежды, жилища и почти что всё, к чему они только прикасаются, в том числе головы гостей племени. Да и сами по себе эти гоблины чем-то напоминают цветы, ибо, как правило, они имеют розовые и фиолетовые оттенки кожи, светлые волосы и самых разных оттенков глаза, которые у одного представителя этого подвида могут быть разных цветов.
Несмотря на буйство красок, что обычно царит в поселениях долинно-цветочных гоблинов, живут они довольно скромно, не имея склонности к накоплению излишеств (не считая излишества цветов, конечно же), и, как правило, не интересуясь материальными богатствами как таковыми. Благодаря тому, что их руки хорошо приспособлены к плетению, цветочные гоблины изготавливают из сухой плотной травы даже стены своих хижин, не говоря уже о всей прочей утвари, что они используют в своём быту. Подвид этот особенно чистоплотен, и потому всегда содержит своё жилище и свой внешний вид в чистоте и порядке. Едят же цветочные гоблины исключительно растительную пищу и насекомых, преимущственно, их личинки.
Племена самого прекрасного из гоблинских подвидов преимущественно матриархальные, и, к тому же, по какой-то причине в них в принципе редко можно встретить представителей мужского пола, хоть и нельзя твёрдо сказать, чтобы цветочные гоблины испытывали из-за этого какие-либо проблемы с рождаемостью. Для исследователей данный феномен пока что до сих пор остаётся загадкой.
Верят долинно-цветочные гоблины, конечно же, в духов гор и цветов, детьми которых себя и считают, и как минимум раз в неделю под руководством шамана изготавливают во имя них пышные цветочные чучела. Такие чучела разрешается разбирать для своих нужд, однако, во время этого обязательно нужно произнести слова “кури-нхи”, что на всеобщий можно перевести как “благодарю тебя”, или же просто “спасибо”.
Низкорослый даже по меркам самих гоблинов подвид, селящийся как просто в горах и горных долинах, так и в крупных пещерах. Этих гоблинов можно распознать по широким плечам и каменным наростам на локтях, коленях, а иногда и на других частях тела. Волосы, при этом, гоблины этого подвида практически не стригут, и как правило собирают их в пышные и толстые косы и хвосты, а их глаза при этом нередко закрываются густой чёлкой. На вид эти гоблины довольно грубые и неприветливые, и многим они покажутся хмурыми и безрадостными. Однако, за таким характерным внешним видом скрываются гостеприимность и добродушие (хоть воинственности им, конечно, и не занимать: разозлённый горный гоблин - это отчаянный и практически бесстрашный воин). Они не особо разговорчивые, но обычно с радостью принимают в своих поселениях путников, которым они предоставляют временный кров и даже угощение, хоть, конечно, и за плату в виде различных вещей, которые сами гоблины изготавливать не способны. Примечательно при этом, что этот подвид обладает мастерством пивоварения, и так, например, различные рецепты корневого и грибного пива пошли в цивилизиованный народ как раз из горно-гоблинских племён. Свои хижины и различную утварь горные гоблины зачастую изготавливают из камня, обязательно при этом украшая всё это резьбой из примитивных узоров.
Роли вождя и шамана в племени горных гоблинов всегда одновременно исполняет один гоблин, который, как правило, является одним из самых старших мужчин. В первые несколько месяцев своего правления он избирает себе жену, которая при этом наделяется равными ему правами и, фактически, становится вторым вождём племени.
Поклоняются горные гоблины духам земли и неба, считая их прародителями всего сущего мира. На удивление, им даже известно, что проживают они именно в мире под названием Ирден, и пока что нет ответа, получили ли они это знание от ранних гостей их племён, или же выведали его как-то иначе. Слово “Ирден”, однако, даже используется в их языке, и в переводе на всеобщий оно означает “земля”. Самым важным для них ритуалом, при этом, является ритуал “Ирден-родо” (“Песнь Ирдена”, или же “Песнь земли”). Обычно вожди начинают готовить этот ритуал, когда чувствуют, что связь племени с духами начинает слабеть. Во время него часть самых старших гоблинов племени собираются в хижине вождей, где жгут костёр, в который бросают сильно дымящие при горении травы, а затем садятся вокруг него, и до тех пор, пока столб дыма не развеется, занимаются долгим горловым пением. Как известно, данный ритуал призван вновь обратить на племя внимание духов и предупредить их о том, что оно нуждается в поддержке.
Как правило, гоблины не селятся в болотах, и, путешествуя по миру, практически невозможно наткнуться в топях на поселения этой расы. Отсутствие адекватных мест под застройку, сильная затруднённость перемещения и постоянная сырость, определённо, не делают подобную местность комфортной для гоблинского проживания. Однако, далеко на западе Старого Света, существуют племена болотных гоблинов, приспособившихся к жизни в таких непростых условиях. Больше всего они, при этом, похожи на лесных гоблинов, претерпевших некоторые внешние изменения. У них подобного же вида телосложение и уши, но при этом крайне гладкая вечно влажная кожа, глаза без склер и радужек и очень длинные языки, при помощи которых они на протяжение всего дня лакомятся пролетающими мимо мухами и стрекозами. Но питаются болотные гоблины не только насекомыми, но и всем, что только могут найти - грибами, рогозом и прочей съестной растительностью, небольшими пресмыкающимися и земноводными, причем, в исключительно сыром виде, ведь этот подвид не разводит костров, и не известно, способен ли он на это в принципе. Живут представители болотного подвида как в хижинах на деревьях, так и в домиках на сваях, однако, предпочтение всегда отдают именно деревьям, чувствуя себя на них в большей безопасности. Одеждами же им служат простые водоросли, кувшинки и тина.
Во всём остальном быт и устройство племён болотных гоблинов целиком и полностью совпадают с таковыми у лесных.
Проживающий в условиях суровых морозов подвид, ареал обитания которого с недавнего времени значительно сузился в следствие того, что вечные холода покинули обширные территории Гризы. Снежных гоблинов трудно перепутать с кем-либо ввиду их поголовного альбинизма и бледных оттенков кожи. Все они обладают естественной сопротивляемостью холодам, а благодаря их пушистому тёплому меху, растущему на их конечностях, шее и некоторых других местах, а так же хорошей жировой прослойке, они и вовсе могут не заботиться об изготовлении тёплой одежды. Рацион гоблиноидных покорителей трескучих морозов соответствующий: охотясь большими группами на северных животных и рыбача в прорубях, они всегда едят очень много жирной пищи, и в целом являются исключительно хищными существами.
Свои купольные жилища снежные гоблины изготавливают изо льда и снега, устилая их полы всё теми же шкурами животных и обогревая их изнутри теплом собственных же тел.
Верят снежные гоблины в духов стужи и моря, воздвигая в их честь тотемы, дабы продемонстировать свою признательность оным за защиту от незваных гостей и за предоставляемую пищу. Так же они верят, что всё вокруг наделено душой, и что после смерти гоблины вселяются в объекты окружающих их природы и быта, вечно сопровождая своих сородичей в их жизненном пути и защищая их от несчастий.
Живут гоблины максимум примерно до шестидесяти лет, однако изредко бывают среди гоблинов и долгожители. С первого года и до девятнадцати лет гоблины внешне опережают свой фактический возраст приблизительно на пять лет. Однако, процесс старения у гоблинов стремительно замедляется после двадцати лет, из-за чего к сорока годам гоблины всё ещё выглядят молодо, и только к завершению своей жизни внешне приближаются к зрелости.
У гоблинов мужского пола как правило жилистое телосложение, какой-либо волосяной покров отсутствует примерно в половине случаев. Ещё более редким явлением у гоблинов мужского пола является рост усов и бороды, который у них начинается только во второй половине жизни. Часто, но не всегда, гоблины мужского пола имеют чётко выраженные носы, длина которых в полтора раза больше, чем в среднем у людей.
Для гоблинов женского пола (далее “гоблинши”) характерны широкие бёдра и отчётливо выраженная грудь. Подобные особенности в строении их тела обусловлены высокой плодовитостью данного вида: гоблиншам приходится рожать до 10 детей за раз, иногда и больше; вскармливанием детей в том числе занимается сама мать.
Абсолютно все гоблины всеядны, однако зачастую у тех или иных племён встречаются предпочтения в еде, обусловалеваемые их окружающей средой.
В основном гоблины ведут племенной образ жизни. В каждом гоблинском племени есть свой правитель - вождь. Принципы, по которым избирается вождь, могут разниться от племени к племени и от одной гоблинской расы к другой, однако, в основном вождём избирают самого старшего гоблина племени, так как многие гоблины полагают, что мудрость приходит только с возрастом.
Религия в подавляющем большинстве гоблинских племён находится на первобытном, зачаточном уровне: верят гоблины в духов предков и в абстрактных духов природных сил, считая, что именно от их расположенности зависит дальнейший жизненный путь их племён. Таким образом, второй по значимости после вождя личностью во многих гоблинских племенах является шаман, считающийся проводником меж миром видимым и миром духов. Что примечательно, ритуал связи с миром духов шаманы многих племён осуществляют посредством введения себя в состояние транса путем употребления в пищу наркотических грибов и растений, игры на примитивных музыкальных инструментах (т.к. бубен, трещётка) и танцев. Роль шамана обычно передаётся по наследству приближенному шамана, которого тем или иным способом избирает сам шаман.
Подавляющее большинство гоблинских племён способно воздвигать примитивные хижины, лачуги и шатры, а так же частоколы для защиты своих деревень от диких зверей и посторонних существ. Помимо этого, большая часть племён гоблинов способна изготавливать примитивные орудия труда из древесины и кремня (топоры, молоты и клинья для различных задач, иногда кирки), оружие для охоты и самообороны (копья, дубины, ножи), примитивную мебель.
Подробности о происхождении гоблинов до конца не известны и по сей день, однако, официально принято считать, что гоблиноиды появились на свет в то же время, что и люди с оркоидами. Что именно являлось причиной их возникновения, так же неизвестно, однако, на эту тему существует множество научных и народных теорий различной степени популярности, некоторые из которых представлены ниже:
К сожалению, на сегодняшний день не представляется возможным проверить ту или иную теорию происхождения гоблинов, так как исторические записи на этот счёт либо не сохранились до наших дней, либо же не были найдены. Принято полагать, что это обсуловлено предрасположенностью гоблинов к проживанию в дали от цивилизации
Несмотря на то, что гоблины привыкли не приближаться к цивилизованным поселениями других рас, отдельных представителей этого вида время от времени можно встретить и в городах, и в деревнях.
Гоблины-выходцы из племён в цивилизации зачастую испытывают серьёзные проблемы с социализацией, обсулавливаемые языковым барьером и значительными различиями культур и традиций. На сегодняшний день историей не был зафиксирован ни один случай овладения всеобщим языком на уровне носителя гоблином-выходцем из племени. Устройство цивилизованного общества такие гоблины понимают либо с превиликим трудом, либо не понимают вовсе, особенные проблемы возникают с пониманием системы чинов, каст, бюрократических и правительственных должностей.
Однако, гоблины, с рождения проживающие в условиях цивилизации, в плане социализации и владения всеобщим языком в среднем демонстрируют очень высокие показатели, вплоть до становления полноценными членами общества. Такие гоблины нередко становятся ремесляниками, торговцами, авантюристами и обслугой в различных общественных заведениях, а иногда они даже добиваются определённых успехов в сфере магии. С другой стороны, овладеть гоблинским языком им при этом настолько же трудно, как и остальным представиетлям цивилизованных рас.
Истории известны так же и неудачные попытки взаимодействия цивилизации и гоблинов. Так, в 5001-ом году новастогский князь Казимеж Витис, имя и биография которого ныне преданы забвению, организовал захват малого гоблинского племени лесного подвида, с целью его превращения в дешёвую рабочую силу. Первые два племенных поколения проявляли относительную покорность подчинённым князя, однако, со взрослением последующих поколений участились бунты. По свидетельствам надзирателей, что вели наблюдение и контроль за подчинёнными гоблинами, в 5032-ом году племенем был избран некий лидер, который вскоре был назван Алым Гъярхом. Судя по всему, он занимался организацией освобождения племени из-под гнёта князя и его людей. Причём, в конце-концов единственная попытка спланированного побега увенчались успехом, хоть и не без потерь с обеих сторон. Надзиратели, на удивление, сильно расходились в показаниях насчёт того, как именно это произошло, однако, в одном они сошлись - Алый Гъярх вместе с остальными выжившими гоблинами стремительно вырвались на свободу и бежали в сторону севера. С тех пор законодательством Новастога взятие в рабство любых гоблинских племён было запрещено. О том, где именно сейчас находится племя Алого Гъярха, и существует ли оно на сегодняшний день, не известно.