Люди – одна из наиболее амбициозных и целеустремленных рас Ирдена, начавшая свой путь восхождения в условиях, которые можно было назвать невозможными. История людей не настолько длинная, как у драконидов, тавров или эльфов, однако за тот короткий срок, который они уделили своему развитию, люди по праву стали поводом как восхищения, так и неприязни среди иных существ Ирдена. Их расцвет начался в эпоху, когда мир терзали создания из другого мира – Афрара. И где другие цивилизации увидели свой закат, люди смогли основать сильное и целеустремленное общество, которое объединяло и сплачивало.
Лучшими чертами людей являются ум, находчивость и умение сомневаться в своих собственных догмах. Это можно проследить во многом: когда эльф, чей магический потенциал слаб, будет трудиться физическим трудом или станет воином, человек же всеми правдами и неправдами начнет искать возможности, постепенно развивая в себе магический потенциал, в конце концов становясь магом практичным, способным помочь самому себе в быту или в бою. И эта черта во многом стала довольно заразительной, благодаря чему многие представители других видов с удовольствием перенимают принципы человеческой природы.
Интеллект людей незауряден и гибок – восходящие фактически на руинах разрываемого захватчиками мира, они научились не только изобретать новое, но и брать лучшее от других рас, в том числе прибирая к своим рукам полезности от врагов. Таким подходом люди изобрели абсолютно новые и немыслимые для других вещи: маготехнику, протезы, новые учения в магии с научным подходом, преобразили города и общество, упростили язык и ввели общую для всего Старого Света валюту. Люди смогли использовать демоническую магию, создав оккультизм и демонологию, которые помогли не просто сражаться с демонами, но и подчинять их себе, красть их силы.
Несмотря на то, что в целом люди живут недолго относительно других рас, за отведенный им период они умудряются создавать новое в течение своей жизни постоянно, иногда по нескольку раз. Живут люди в среднем около 90 лет, однако наиболее сильные могут дожить и 130 без магических уловок. Взрослеют люди в 14, однако условным для каждого возрастом совершеннолетия считается 18-тилетие. При этом для каждой народности людей есть свой истинный возраст совершеннолетия, который диктуется разношерстной культурой. Отличный пример Саар, где мужчиной, который готов сражаться, считается юноша 16-ти лет, а девочки 10-ти лет уже задумываются о замужестве, что подогревается общественной культурой.
Средний рост варьируется у людей в разных регионах континента, и наиболее высокими считаются жители Бастиона и севера. Телосложение людей довольно разнообразно и не настолько фиксированно природой нежели у иных рас, благодаря чему именно люди наиболее различны среди народов Ирдена.
Один из самых распространенных народов людей, о чем может сказать само название. У них нет каких-то конкретных черт, которые присущи другим, более четким народностям, как, например, цвет глаз, волос или говор. Говорят в основном на всеобщем языке, который является распространенным во всем Старом Свете, и встретить таких в деревнях, городах или же в составе очередных искателей приключений проще всего. Зачастую, из-за того, что ирденлинги являются потомками от международных браков, у них можно выделять некоторые особенности других народов, сочетающиеся с совершенно противоположными. Так, потомок северянки и вослажийца, будет иметь несвойственные северянину огненные глаза и золотые волнистые волосы норфлинга.
Смуглые и жилистые жители югов. Их цвет кожи варьируется от чуть ли не черного до чуть смуглого. В большинстве своем самый привычный цвет глаз для них темный, однако кочевникам пустынь и жителям Овас-Реда свойственны светлые глаза различных оттенков. Южане почитают гостеприимство, многоженство, причем южанину ничего не стоит оставить своих жен дома, отправляясь в дальнее странствие, где он смело будет предаваться пороку. Помимо этого жителям Саара и Хемфиса в большинстве своем присущи такие негативные черты как плутовство, обман и жажда наживы. Возможно именно поэтому там, где есть рынок, вы со стопроцентной уверенностью встретите уроженца юго-запада старого континента.
Кто в каком регионе родился у южан определить на данный момент довольно сложно, из-за исключительной любвеобильности и расосмешения. И где северянин будет с удивлением таращиться на чернокожего южанина, тому же саарцу будет все равно на цвет кожи, глаз или волос. Для жителей юго-запада больше свойственны крючковатые большие носы, темные волосы, темные глаза, смуглая кожа и средний рост. Пустынные жители более темнокожи, высоки и жилисты, имеют широкие носы и крупные губы. Их нрав более рассудителен и осторожен, особенно к чужакам. Все это тянется из их предков – пустынных кочевников, которые имели (да и имеют) весьма строгие догмы культуры. Жители юго-востока более низкорослы, ближе к своим западным землякам. У них более светлая кожа, прямые носы и светлые оттенки глаз. Культура восточных южан является смешением с обычаями различных народностей из-за того, что Овас-Реда город смешения культур.
Все жители юга (за исключением истинных кочевников), верят в Осира. Это одно из наиболее устойчивых верований, которое, так или иначе, связано со Светом. Однако Свет для Осира более материален, как и сам бог, и нужен он, чтобы светить пламенем Солнца и творить, а не сила, которую восхваляют иные представители человеческой расы как нечто духовное. Осир – суровый бог, вполне реальный и отрицать его существование невозможно. У него нет строгих догм поклонения, и Пламенный позволяет творить своим поклонникам то, что им вздумается до тех пор, пока это не оскверняет душу. С такой точки зрения, нет ничего плохого для осирца в изучении оккультизма и демонологии для манипулирования демонами, пока они не предлагают искажение сущности, в связи с чем осирцы довольно хитро выискивают уловки в общении с созданиями Афрара. Все должно быть инструментом, потому Саар может стать причиной сердечного приступа для любого светопоклонника – тифлинги могут занять высокий пост в обществе; суккуб в гареме является предметом гордости (и торга); жадность, тщеславие и похоть не являются пороком; ведьма из ковена Фельях’Ами (ковен нейроманток, состоящий только из женщин людей) при дворе шаха и вовсе обязательный атрибут.
Жители юга разговаривают на трех языках: всеобщий, хаварский (во всеобщем обиходе просто саарский) и уруунди (язык пустынных кочевников).
Жители полуострова Люксум довольно сильно выделяются на фоне остальных людей. Это высокие, великолепного телосложения люди со светлыми волосами и светлыми глазами. Средний рост бастионцев 2 метра, телосложение всегда точеное и крепкое, а выносливости могут позавидовать даже дракониды. Они воинственны, высокомерны и сильны духом, и сломить бастионца зачастую невероятно сложно. Во многом это обусловлено религией бастионцев. Весьма радикальное учение поклонения Свету великому, а также уверенность в превосходстве людского рода над другими расами поставило клеймо на этом народе – клеймо расистов, бескомпромиссных угнетателей и ненавистников любого проявления Тьмы в Ирдене. По праву бастионцев одновременно боятся и ненавидят другие народы и расы, однако в открытую против даже одного бастионца не решаются выступить очень многие. Все дело в их сплоченности и готовности друг за друга стоять несокрушимой горой, если он не отступник.
Весь народ по факту построен на основе самого полуострова Люксум – это место в Ирдене, где Свет имеет невероятную мощь. Само местонахождение здесь демона или нежити не представляется возможным, ведь создания эти будут распадаться на частицы. Те, кто посещал когда-то Бастион, говорят, что даже ночью город светится словно днем. А сами люди несут в себе этот свет даже вне обители.
Люди Бастиона очень воинственны. Они искренне верят в свою исключительность и готовы уничтожить любого, кто усомнится в вере и светлом писании. Причем, это распространяется и на сомневающихся в вере бастионцев – унизительное клеймо анафемы и изгнание из Люксума ждет каждого отступника.
Особенно выделяются среди бастионцев рыцари Ордена Витто. Отринувшие свои сущности, они заменяют их чистейшим светом, благодаря которому приобретают возможности, даже самому лучшему клирику Ирдена кажущиеся чудом истинной веры. Они априори выше любого человека в Ирдене, крепки духом и силой, кровь их становится ядом для существ тьмы. У многих начинают наблюдаться Священные Стигматы – покраснения в области лопаток, сердца, следы цепей на запястьях. Эти следы на воинах Витто предмет гордости, который они считают проявлением сути Истинного Света. Кроме того это показатель их уверенности – ходят слухи, что когда рыцарь Витто боится, то стигматы начинают кровоточить, напоминая о единственном, чего бастионцу нужно бояться – сомнении в себе, как в превосходном существе.
Живут бастионцы заметно дольше других людей: уже в 16 лет юноша будет выглядеть как взрослый житель другого народа и проживет не менее двухсот лет, после чего начнет стареть, чтобы к годам 230 растворится в чистейший Свет.
Из-за распространенного суеверия о том, что зеленые глаза признак скверны, бастионцы считают таких существ достойными только мучений во имя веры. Женщины в Бастионе считаются слабыми и зависимыми, поэтому встретить бастионку где-то в бою или на правах епископа практически невозможно.
Говорят бастионцы на всеобщем и примарисе лингва – языке, на котором написаны тексты Светлого Писания.
Это народ, который называют «Пеплом Бастиона». В прошлом, посмев выступить против своего военизированного до мозга костей соседа, Вослаж пала всего за несколько дней, став частью территорий Бастиона. Аннексия Вослажи стала болезненной для жителей, которым теперь непозволенно развивать свою культуру или принимать отличную от Учения Витто религию. В Вослажи царствует насилственное поклонение Светлому Писанию и обязательная воинская обязанность для юношей, длящаяся 10 лет. Бастион использует вослажийцев как пешек на поле брани, не позволяя вырасти выше командиров дружин. Это отражается на характере вослажийцев – подавленный, депрессивный и весьма смиренный.
Вослажийцы обладают уникальным свойством предчувствия опасности и подозрительности. Сказать, что вослажиец будет сражаться грязно, не сказать ничего, но это обусловлено желанием хоть как-то выжить. Часто вне Вослажи народ становится наемниками, слугами, которые будут подчиняться не от излишней верности, а от страха ослушаться своего хозяина. Зачастую, неспособные принять Свет вместо души без риска погибнуть, вослажийцы просто следуют религии соседа, дабы лишний раз не попадать под горячую руку. Многие из вослажийцев мечтают о спокойствии, убегая в лучшие города или создавая фермы в отдалении от постоянного надзора рыцарей Витто.
Для вослажийцев характерны пепельный цвет волос, иногда они рождаются с черными волосами, с синим отблеском. Наиболее преобладающие оттенки глаз вослажийцев, это огненные, оранжевые и кроваво-красные или же чистые серебристые. Время от времени появляются дети с зелеными глазами, которых родители всеми правдами и неправдами стараются скрыть от карающей длани инквизиции, ибо таких гарантированно отправят в монастырь покаяния, где зеленоглазый вынужден следовать пути самобичевания до конца жизни.
Вослажийцы это хмурые, вечно выглядящие усталыми люди, которые даже в светлые моменты жизни видят лишь плохое и всегда готовятся к худшему.
Они же северяне. Это крепкие, коренастые и высокие, весьма трудолюбивые люди, для которых свойственно спокойствие, рассудительность и объективность в суждениях. Согласно древним легендам, произошли они от первых людей, которые откололись от основных переселенцев, ушедших на север в поисках собственного пути и борьбы с демонической угрозой. Это раскол закалил их дух и тело, а север поселил в душах четкость и умеренность.
Они не высокомерны, предпочитая спокойствие и размеренность слепому верованию, что отражается в их выборе религии – норфлинги избрали своим Светлым Писанием конфессию Эльсимы, которой следуют дракониды, эльфы и прочие расы Ирдена, что веруют в Свет и противопоставляют себя Бастиону с радикальным Писанием Витто. Они терпимы к большинству рас, даже если те обладают демоническим началом, стремятся все объяснить и докопаться до истины. Среди норфлингов подавляющее большинство ученых и магов, использующих научный подход.
Культура норфлингов довольно спокойная и аскетичная, вопреки помпезности и пафосу бастионцев, роскоши южан и романтизму флаанцев.
Северянам свойственны светлые или каштановые волосы, светлые оттенки глаз, светлая кожа, грубоватые или круглые черты лица и слаженность в телосложении даже при худобе. Так, встреченный норфлинг, которого тяжело будет назвать атлетом, под одеждой покажется довольно неплохо сложенным человеком.
Говорят норфлинги на северном диалекте (который может показаться довольно грубым) или на всеобщем, имеют прекрасные отношения с эльфами, драконидами и дворфами. В основном живут в Тимбелаанде, Ирестане и Арадиме.
Если вослажийцев принято называть "пеплом Бастиона", то регардцев по праву кличат "кровавым маревом Оазиса". Несколько поколений назад, этот и без того немногочисленный народ был вытеснен вследствие кровавой войны из своего единственного пристанища в старом свете — Оазиса Мечты. Они лишились своего дома, отдав его в более сильные руки захватчиков: орков, а также переселенцев, присоединившихся к зеленокожим. Но как известно среди регардцев: "Бедствие подобно кузнечному молоту: сокрушая, куёт.", и Судьба тех немногих выживших из трех наиболее влиятельных регардских кланов, разделилась на два пути.
Многие представители этого народа сохранили свою честь и гордость, решив подняться с колен и продолжить сопротивление захватчикам. Они растворились на долгие годы среди окружавшего Оазис полотна степей, основывая повстанческое убежище внутри кольца из могучих гор. но скрылись они лишь на время, чтобы зализать глубокие раны и в один момент появится из бескрайних степей, чтобы в безжалостной войне вернуть былые земли, которые они называли своим домом.
Были и те, кто решил пренебречь традициями и своей честью. Они разбрелись по-всему свету, смешиваясь с другими народами, передавая хранимые на протяжении многих лет секреты и перенимая новые знания и умения, полученные в следствии. Регардские ремесленники, владеющие секретами изготовления регардской стали, богатым и порой поразительным опытом в оружейном деле, а также своеобразной изобретательностью в механике, расползлись по крупным ремесленным центрам - городам. А регардские наемники, уже закаленные во множестве ожесточенных сражений, знающие толк в своем деле и обладающие устойчивым моральным компасом, стали востребованными телохранителями и охранниками торговых караванов.
Регардцы считают себя сильным, гордым народом, выкованным резкой окружающей средой, в которой они живут и закалённым труднейшими испытаниями, что выпали на их долю. Они жестки, крепки и неустрашимы к крайностями погодной или человеческой жестокости. Регардцы представляют жизнь как бесконечный ряд вызовов, которые нужно выстоять и преодолеть. Они много акцентируются на силе, сплоченности и выживании. Несмотря на довольно грубый вид, агрессивный стиль боя, а также пережитые трудности большая часть регардцев довольно общительна и добра, чем можно было бы предположить при первой встрече. Если чужак имел сходное мнение, принимал предложенную пищу, смотрел прямо в глаза, беспокоился о детях и уважал старость, то в большинстве случаев он получал расположение среди представителей этого народа. Одна из основных поговорок, которым следуют регардцы внутри кланов гласит: “Aliit ori'shya taldin”, — что в переводе на всеобщий означает: “Семья — больше, чем кровь”. Внутри клана, как правило считается большой честью помочь своему соклановцу, ведь устройство его сходно с принципами устройства дружной и сплоченной семьи.
В отличие от большинства южан, регардцам не свойственна черта жадности, скорее напротив: они довольно щедры (по крайней мере между собой). Они трудятся ради общего блага, объединенные единой целью, поэтому в равной степени делят нажитый общак между членами клана. Регардец никогда не откажет другому регардцу в крыше над головой, материальной и моральной помощи и всегда будет готов разделить с ним трудности и горе. Они не торгуют между собой, строя вместо этого крепкие отношения, основа которых постоянная взаимопомощь. Причина в том, что по их мнению “золото убило больше душ, чем реградская сталь — тел”.
Уважение и статус в клане должны быть заработаны, поэтому у них чтятся личные достижения, направленные на благо клана. Детство регардцев отражает эту культурную перспективу, поскольку молодежь подвергается все большим и большим испытаниям по мере своего созревания. Доступ в ряды старших должен быть заработан путем прохождения ритуала, заключающимся в длительном путешествии с целью увидеть мир, только, и только после этого регардец становится взрослым. Вследствии, этой культурной особенности, несмотря на их относительную изоляцию от остальной части старого света, большинство регардцев удивительно хорошо сведущи в делах других наций. Среди регардцев, существует особый кодекс чести – Семь кругов. Это кодекс из семи догм, которым нужно следовать, чтобы быть одним из, и которые являются центральными принципами их общества. Кодекс увековечен и непосредственно ответственен за гарантирование выживания культуры регардцев, даже после их великой потери. Регардцы, не следующие или не имеющие возможности жить согласно кодексу, как считается, испытывают недостаток Rega и являются dar'Rega – не посторонними, но теми, кто потерял свое наследие, свою идентичность и душу. Регардцы считают их эмоционально неразвитыми и позором своего народа. Если же воин на протяжении своей жизни следовал догмам кодекса Семи Кругов, делал особый акцент на верности клану и ведении боя, то он считается верным чести, обретает личную слава обретена по праву. Особо верные и уважаемые регардцы, как правило получают звание Названного. И вместе с тем приобретают особое прозвище отражающие их заслуги перед кланом и право командовать другими. После становления Названным, воин получает уникальную броню из самой качественной регардской стали, способ изготовления которой сокрыт тайной самыми верными ремесленниками клана. Такая броня могла передаваться из поколения в поколение от отца к сыну, кроме того некоторые регардцы забирали себе броню поверженного врага, если считали противника достойным, использовали элементы доспеха погибших друзей или родственников.
Клан — основная единица регардского общества. Это продолжение семьи регардца, которое трудится вместе. Все, что делает регардец в своей жизни, направлено на улучшение положения или помощь клану, обеспечение его безопасности и стабильности для каждого его члена.
Большинство регардцев свободно разговаривает на Всеобщем и других распространенных в южных землях языках. Но между собой они говорят почти исключительно на своем диалекте, который называется Rega'a. Регардцы считаются магически обделенным народом. Регардец, обладающий магией или хотя бы имеющий хоть какой-то потенциал для ее развития, чрезвычайная редкость. Как правило, магическая сила у подобных счастливчиков проявляется крайне внезапно, и чаще всего связана с природным аспектом огня. Исключение составляют только маги из клана Охотников на чудовищ, их аспект завязан на кровавом пламени, особой разновидности магии крови. Но в большинстве своем регарды предпочитают держаться от магии на безопасном расстоянии, по причинам непонимания ее природы и знания ее опасности.
Регардцы, как правило, чуть ниже среднего человеческого роста, имеют коренастое телосложение, что делает их сильными и выносливыми в сравнении с другими южанами. Подобная особенность также является отличным приспособлением для проживания в тяжелых условиях южных гор, обширных степей и жарких пустынь. Кроме того, выносливость регардцев позволяет им становиться хорошими воинами, прежде всего делающими упор в сторону защиты и выживания, или ремесленниками, специализирующимися на тяжелой работе, требующей немалых физических данных от мастера. Обычно оттенок их кожи варьируется от смуглого до светлого с отчетливым красноватым румянцем. Чистокровного регардца всегда можно отличить от любого другого южного народа по характерному каштановому цвету больших глаз су целеустремленным взором. Их лица часто усыпаны поцелуями Солнца, которое также одарило этот народ жесткими, иногда кудрявыми огненно-рыжими, ярко-каштановыми и пламенно-красными волосами. Их четкие скулы подчеркивают строгость и решительность взгляда, привычно окруженного усталыми темными кругами. У них густые брови и пухлые губы. Мужская краса, по обыкновению проявляется в мощных плечах, в крепкой груди и массивных руках. Женская краса, напротив больше проявляется в бёдрах, нежели груди, однако не лишенной женственной пышности и изящности.
Народ Йоакцев не является выходцами из Старого Света. Это жители далекой страны Йоака на востоке, которая обереется океаном и штормами мистической природы с незапамятных. Йоака полна мистики и легенд, о которой нет известности, кроме как о ее невероятной взаимосвязи людского народа и духов, населяющих Йоаку. Это страна своих собственных кодексов чести, уникального искусства, оружия и внешности, которая не похожа ни на кого другого. Йоакцы, это символ того, насколько иной может быть культура людей, если она отдалена от общих войн и катаклизмов.
История Йоаки древняя, и возможно является действительно феноменом. По легендам, древних йоакцев, которые еще не видели стали, пришли боги, сияющие истинной Ци (Светом), открыли им искусство металлургии и созидания. Они нарекли их народом, что избран жить по велению посланников рода божественного – духов. И духи стали неотъемлемой частью их быта, ибо населяли абсолютно все. Даже простой предмет быта имеет свою душу, свою Ци, отчего и становились буквально живыми. Так появилась культура Йоаки.
Шли годы, люди продолжали свой род, духи продолжали жить среди людей, а люди считались с ними, ибо так было продиктовано судьбой. Эта судьба связала сущности йоакцев с духами, из-за чего у каждого йоакца теперь есть стойкая связь с ними. Этот дух может быть злым, иногда он сам уходить от йоакца, а иногда соседствует с каким-либо еще собратом. Иной раз дух обретал форму, становясь новым жителем общества верным йоакцу как друг. Идиллия продолжалась до поры, пока ее не нарушили другие, о ком не догадывались жители Йоаки.
История Йоаки создавалась сама собой, и действительно понять, что там, где-то далеко за океаном есть иной мир, йоакцы смогли только после великих торговых экспансий Саара. Встретившись с другими людьми, отличающимися в своем облике и говоре, йоакцы осознали о ширине мира, который не заканчивается океаном. Они сели на свои корабли, чтобы увидеть мир странников и торговцев, неся с собой свою культуру и свой колорит. Мистики проложили путь сквозь горизонт ужасающих мистических ветров, помогая саарцам успокоить беспокойный океан. Прибыв Старый Свет, йоакцы поразились разнообразию людской расы, спокойно относясь к иным созданиям, активно общаясь с духами, чем заслужили искреннее уважение последних.. Демоны и полудемоны для них, были не в новинку, и каждого из таких йоакцы по привычке своей называли полудухом или же злобным Они. Йоакцы прекрасно понимали “злых духов”, чья истинная цель всегда была порабощение и угнетение людского народа, но масштабы и история войны также повергло жителей страны Восхода в шок, ибо участь кровавой глобальной войны с демонами их обошла стороной. А иные расы для йоакцев оказались не столь привычны, из-за чего привыкали пришельцы далекой страны к ним долго, за исключением разве что драконьего рода – драконидов и кобольдов, которые жили и в их стране было предостаточно для того, чтобы общаться, находить общие интересы и делиться культурой. Помимо драконидов и духов, йоакцы прониклись глубоким уважением к регардскому роду, ибо кодекс Семи кругов посчитался благородным. Единственные, кого активно не принимали йоакцы, это эльфийский народ. Их высокомерие казалось им слишком натянутым для народа, потерявшего свое величие после собственных ошибок.
У йоакцев связь с духами очень тесна, отчего даже простые предметы их обихода являются одухотворенными в глазах народа страны Восхода. Они верят, что, например, меч имеет имя не просто для красивого слова, а потому что он живой, обладает собственной волей, памятью и разумом, при этом может принять душу своего хозяина в качестве сосуда. Даже зонт от солнца будет для них одухотворен, и истории о том, что простой предмет может проявлять признаки жизни, не являются выдумкой.
Йоакцы имеют свой кодекс воинской чести, диктующий посвящение своей жизни служению господину (сегуну), и посрамление имени господина должно быть смыто кровью либо обидчика, либо самого воина. Магию они называют Ци. Для них она разделяется по принципу светлой и темной стороны, и считается, что в каждом существе доба аспекта Ци присутствуют. Это подкрепляется их магическим потенциалом, отчего даже самый слабый маг будет знать как применять свою энергию как во благо, так и в бою. Написание печатей, простейшие чары и умение некоторых йоакцев практически исчезать из поля зрения – лишь малая часть тех чудес, которые могут сотворить их маги.
Выглядят они иначе от народов Старого Света, и понять, что перед тобой выходец из Йоаки достаточно просто. Они ниже ростом, нежели другие народы, имеют раскосые глаза сердцевидные, овальные или круглые лица, иногда смуглую, а иногда белоснежную кожу. И цвет их кожи представлен показателем статусности – чем белее кожа, тем более высокопоставленным статусом обладает человек. Волосы у них темные и густые, а телосложение не такое выраженное, как у других народов, но всегда жилистое и гибкое. Женщины йоакцев весьма услужливые и таинственны в своем поведении, поражают плавными движениями и гибкостью. Их шаг будто лебединое скольжение по глади воды, притягивает и чарует мужской взор. Мужчины же в основе своей благородны и следуют своему кодексу, мудры в высказываниях и сражаются до конца, не стремясь при этом схватиться за оружие просто так. В их словах часто звучит какая-то скрытая мысль и спокойствие, или же наоборот рвение и бесстрашие. Зачастую многие самураи из Йоаки просто молчат, не стремясь говорить попусту и могут нервировать других своими «странными» кодексами.
Разговаривают йоакцы на своем языке, йоакском, однако многие прибывшие в Старый Свет могут общаться на местных языках.
Когда духи решили, что нужна надежная опора для будущих поколений, что нужен город, где доминирующая раса эпохи обязана мирно сосуществовать с ними, был основан город Вера, и в качестве тех, кто будет с ними сосуществовать были избраны жители деревни Флаан. Флааны показались духам наиболее достойным народом в тот период. Народом, который образовался из беженцев от демонического гнета ото всех мест Старого Света, скрывшись в глубоком лесу с сильной природной магией.
По праву флааны заслужили свое призвание лучших поэтов, художников и бардов по всему Ирдену. Их тяга к прекрасному и высоко развитое честолюбие часто приводит к желаемому результату, а развитый романтизм и творческая жилка позволяет мыслить нестандартно и интересно для других. Избраны духами они так же были и за то, что обладают повышенной чувствительностью к своим этническим традициям. Это позволяет сделать вывод об их исключительной стойкости к завоевателям и непоколебимости перед угрозой даже без религиозного подтекста, что сыграло в свое время против бастионцев. Им свойственна мечтательность, почет традиций и уважение к созданиям духовного уровня, а не богам или демонам. Долгое время существуя обособленно и не вникая в дела большого мира, флааны создали свой специфический язык на основе примарисе лингва – флаанский – достаточно сильно отличающийся от всеобщего преобладанием картавых звуков и сглаженных соединений букв. Этот язык до сих пор считается наиболее красивым среди людей, из-за чего часто барды, даже не имеющие отношения к флаанам, предпочитают его для своих песен и поэм.
Выглядят флааны в зависимости от того, к какому народу в прошлом принадлежал их предок – либо это голубоглазые люди высокого роста с белокурыми волосами, либо брюнеты среднего и низкого роста, либо низкорослые и смуглокожие потомки южан. При этом каждый флаан или флаанка отличаются прямым носом и склонностью к худобе, и при первой встрече в образе узнается утонченность, романтика и богатство творческого мышления. Их имена звучат так, словно их напели птицы: Пьер, Мишери, Самери, Поль и т.д. Ими движет неугомонный темперамент и творческое начало, из-за чего их решения могут показаться слишком быстрыми и противоречащими здравому смыслу, но в любом случае это приводит к долгожданному результату благодаря их незаурядной интуиции. И, конечно, такой темперамент часто проявляется в повышенной влюбчивости, эмоциональности и некоторой вспыльчивости. Тем не менее в повседневной жизни флааны чаще жизнерадостные, немного язвительные, искренние, слегка хвастливые, но в то же время поразительно галантные особы. В магии флааны не отличаются какой-либо специфичностью. Они могут быть как умелыми колдунами, так и никудышными, но коли магией не обделен флаан, то его чары будут как минимум изящными, тонкими и отражающими красоту и желание показать нечто выдающееся.